ODDAŁA CAŁE SWOJE ŻYCIE
Temat pieniędzy to sprawa bardzo boląca wielu ludzi w Kościele. Skłonny jestem postawić tezę, iż najczęściej autorami tych mało życzliwych komentarzy, pojawiających się przy okazji tematu pieniędzy w Kościele są ci ludzie, którzy mają jakieś problemy z środkami finansowymi. To ludzie, którzy jak bajkowe postaci, mają w oczach symbole „$”, kiedy tylko słyszą brzęk monet, lub właśnie dowiedzieli się, że można ubić jakiś interes. Fakt, bywają tak zwane „przegięcia” ze strony duchownych, jednak ich odsetek zapewne jest taki sam, jak wówczas, kiedy idzie o rodziny Polskie, w których pieniądze stają się ważniejsze od współmałżonka, czy troski o zdrowe, normalne funkcjonowanie rodziny, w poczuciu troski i odpowiedzialności za nią. To tyle jednak w tym temacie, bo nie o „kasę” dziś idzie Panu Jezusowi, lecz o zupełnie inny problem.
Tym głównym problemem jest postawa szczerości i autentyczności w byciu człowiekiem na miarę powołania do świętości.
Jak czytamy w Ewangelii: „Wielu bogatych wrzucało wiele.” I dalej: „Wszyscy bowiem wrzucali z tego, co im zbywało;”. Pierwszy cytat pozwala na pozytywne spojrzenie: mieli wolę wsparcia świątyni, która służy między innymi pomocą biednym, więc to uczynili. Co więcej, wówczas nie było się anonimowym taj, jak jest to dzisiaj. W czasach Jezusa od razu widać było „who is who”: szczególnie po ubiorze, po kolorze szat. Tak zatem ci biorący pomoc wiedzieli, kto jest ich dobroczyńcą. W konsekwencji automatycznie wzbudzało się poczucie zależności, uległości, obowiązek niejako, do oddawania wdzięczności. Ktoś może powiedzieć: czy coś w tym dziwnego? Złego i nie na miejscu? Przecież wdzięczność winna być okazywana, jak naucza Paweł Apostoł w Liście do Kolosan: „A sercami waszymi niech rządzi pokój Chrystusowy, do którego też zostaliście wezwani w jednym Ciele. I bądźcie wdzięczni!” (Kol 3,15) Jest jednak jedno małe „ale”. Otóż tego typu podejście, które objawili wszyscy, poza ową ubogą wdową, pozwala na wysnucie wniosku, iż groziło ono sytuacją bardzo złą. Złą dlatego, iż groziła ona popadnięciem w pychę bogatych i w bałwochwalstwo dla biednych. Jedynie Bóg jest dobry. On sprawia, że słońce wstaje nad złymi i nad dobrymi i tylko dzięki Niemu bogaci mają to, czym się dzielą, biedni zaś stają się beneficjentami owych bogatych. Przypatrzmy się współczesności, jak dziś to wygląda. Gloryfikuje się rozmaite akcje pomocowe, reklam fundacji, numerów smsów i kont mamy bez liku. A wszystko nierzadko służy wyłącznie chwale człowieka. I jak tu mówić o sprawiedliwości społecznej? O ładzie w narodzie, o poszanowaniu drugiego człowieka, kiedy zdecydowanie częściej idą na piedestał „bogacze”, a o „wdowach ubogich” się z reguły milczy albo co gorsza: pokpiwa się z nich, mówiąc: „one mają, to niech dają, bo im bliżej do grobu, aniżeli mnie”. A ta właśnie ewangeliczna wdowa uczy nas dziś dogłębnie postawy szczerości i autentyzmu. Ona doskonale wiedziała, iż to, co posiadała, owe 2 grosze byłoby takim dziejszym „minimum minimum socjalnego”. Wiedziała jednak coś jeszcze: są inni, którzy nawet tego nie mają. Więc oddała swe mienie, by wraz z innymi otrzymać po tyle samo. Tu ukryty jest podwójny wymiar: po pierwsze materialny, o którym wspomniałem zdanie wyżej. Ale jest jeszcze coś: wobec Boga wszyscy jesteśmy tacy sami: wezwani do świętości, wyposażeni w duchowe i materialne dary, by ją osiągnąć. I tylko ofiarując mu całych siebie, z tym wszystkim co posiadamy, cel przez Niego postawiony możemy osiągnąć. Jeśli jednak zaczniemy oddawać Mu to, co nam zbywa, to tylko czekać, kiedy pojawi się wzgarda Boga, a tym samym pogarda dla drugiego człowieka. Bo przecież tacy, jacy jesteśmy wobec Najwyższego, to będziemy wychodzić z takim samym usposobieniem do bliźniego. I na koniec jeszcze coś: Chrystus dziś nie poucza lecz ostrzega. A jeśli On to robi, to Ma z pewnością swój cel i powód....
ks. Marek Radomski
